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注音:ㄑㄧˊ ; ㄐㄧˋ ; ㄐㄧ
8
笔画数
部首
adwu
五笔
8
相关成语
8
相关诗词
字义解释
其〈名〉
通“期”。期限 [predetermined time;scheduled time]
既辱且危,死其将至。――《易·系辞下》
其 〈代〉
(形声。甲骨文字形象簸箕形,即“箕”本字。金文又加声符“丌”,变成“其”。本义:簸箕。今字作“箕”。“其”假借为代词:他、他们、那等)
彼、他 [he]
郯子之徒,其贤不及孔子。――《师说》
又如:独善其身
她 [she]。如:萨奇打他的妻子,将其打倒在地
它 [it]
或者不如说希望:希望其有,又希望其无。――鲁迅《祝福》
他们;她们;它们 [they]。如:避其锐气,击其惰归
他的 [his]
他日归,则有馈其兄生鹅者。――《孟子·

其qí

⒈第三人称代词。他(她、它),他的,他们,他们的:~貌不扬。劝~自力。促~成功。人尽~才。各得~所。

⒉指示代词。那(这),那(这)些,那(这)样:不乏~人。确有~事。

⒊连词。如果,假使:若~为难,你就不去。

⒋文言助词。〈表〉揣测、反问、期望、命令等:~奈我何?尔~勉之。

⒌虚指,无实在意义:北风~凉。夸夸~谈。

⒍[其中]这(那)里面:乐在~中。

⒎[其他][其它]别的。

⒏[其次]第二,次要的。

⒐[其余] 另外的,剩下的。

⒑[其实]事实上,实际上:盛名之下,~实难副。
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其jī 1.助词。用于疑问代词之后,表疑问语气。 2.用于地名。 3.用于人名。汉代有审食其﹑郦食其。

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其jì 1.助词。常用在"彼"之后。
康熙字典
收录于《康熙字典》,含古音、训诂、历代引据等详细释义。 查看完整释义
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取法于上,仅得其中 其余 各为其主 难乎其难 非我族类,其心必异 其实 用其所长 三折其肱
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「谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。始歌悲风起,歌竟愁云生。遗曲今何在,逸为渔父行。 古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。所遗非遗望,所遗非可遗。所遗非遗用,所遗在遗之。嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。 南风发天和,和气天下流。能使万物荣,不能变羁愁。为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。 援车登陇坂,穷高遂停驾。延望戎狄乡,巡回复悲咤。滋移有情教,草木犹可化。圣贤礼让风,何不遍西夏。父子忍猜害,君臣敢欺诈。所适今若斯,悠悠欲安舍。 农臣何所怨,乃欲干人主。不识天地心,徒然怨风雨。将论草木患,欲说昆虫苦。巡回宫阙傍,其意无由吐。一朝哭都市,泪尽归田亩。谣颂若采之,此言当可取。 谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。所怜抱中儿,不如山下麑。空念庭前地,化为人吏蹊。出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。 踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。闻其呼怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。 借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。始知世上术,劳苦化金玉。不见充所求,空闻肆耽欲。清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。 东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。 尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。尔为外方客,何为独能觉。其音若或在,蹈海吾将学。 下客无黄金,岂思主人怜。客言胜黄金,主人然不然。珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。岂知保忠信,长使令德全。风声与时茂,歌颂万千年。 客来自江汉,云得双大龟。且言龟甚灵,问我君何疑。自昔保方正,顾尝无妄私。顺和固鄙分,全守真常规。行之恐不及,此外将何为。惠恩如可谢,占问敢终辞。 以上元结作品《系乐府十二首》共12首」
—— 元结